作者|桃乐丝信捷策路
最终，九品小吏李善德被流放到了岭南，回到了荔枝园，成了一个农民。而五千里之外的长安，依然在繁华和衰败之间徘徊，已与他无关。剧版《长安的荔枝》就在此时落下帷幕。这个讲述“小官员命运与荔枝”的故事，虽然距离现代生活遥不可及，但在权力斗争中的无奈与沉浮，依旧令人唏嘘不已。
剧集《长安的荔枝》之所以从开播至今一直广受关注与讨论，正是因为它展现了那些平凡人在历史洪流中无法逃脱的命运。数据显示，剧集自CCTV-8黄金档播出以来，收视率最高突破了1.78%，腾讯视频的热度也达到了26000，成功跻身“爱看俱乐部”。
这部剧改编自马伯庸的同名小说，在原作的精巧故事基础上，通过影视剧的镜头语言，进一步丰富了故事情节，打造出了更为复杂的“长安众生像”。马伯庸也曾评价剧版《长安的荔枝》，认为它弥补了小说篇幅上的不足，让原本简短的故事变得更加丰满、立体。
可以说，剧版《长安的荔枝》有着自己的“野心”。它不仅是对原著的一次重塑，更追求展现背后“历史缝隙里的可能性”，以及这些可能性所付出的巨大代价。这种“野心”在当今的影视市场中是少见的。
如今，IP改编作品常常陷入两种极端，要么忠实原著，忽视视听艺术的表达；要么追求短小精悍、爽感十足的剧情。《长安的荔枝》则巧妙地平衡了两者，保留了原著的精髓，同时在视觉和叙事上打造出了自己独特的剧集特色，这样的作品不多见了。
展开剩余82%现如今，关于IP影视改编的讨论，已经进入前所未有的分歧阶段。一部分人坚持“IP原教旨主义”，认为原著已经非常优秀，改编应忠实还原；而另一部分人则希望改编作品能够有创新，避免生硬照搬，但如果改编超出了他们的期待，便立刻开始批评。
作为马伯庸的代表性IP，剧版《长安的荔枝》从一开始便没有完全照搬原著，而是着眼于如何在原生IP的基础上，制作出一部拥有成熟视听语言的影视作品。
小说是一种文学创作，它具备文学作品的特点：非线性的叙事，模糊的跳跃，文字传递的往往是意境与氛围，而非具体信息。然而，影视剧则需要通过清晰的画面、动作和声音来传递信息，实现文字的视听转化。
小说中的一个重要转折，李善德历尽心血设计了荔枝转运的可行方案，却在长安的各个官府间四处碰壁，这一情节深刻展现了官僚体系的腐化。小说中有句话形容李善德的处境：“李善德在皇城里如马球一样四处乱滚信捷策路，疲于奔命”，这也揭示了官员们表面上按章办事，实际上推脱责任、敷衍塞责的冷漠态度。
剧集在此基础上，更加放大和深化了这一情节。从李善德的视角，详细描绘了长安皇城内部复杂的官僚体系，以及官员、商贾、市民之间错综复杂的利益关系。李善德的荔枝运输计划变成了一堆废纸。
通过多重铺垫，观众可以更清楚地感受到，长安繁华背后隐含的腐化与无能，那种臃肿的政体似乎已经是个即将崩溃的庞然大物。
有一个细节非常打动人心。当李善德在多次遭到官府推诿后，情绪爆发，走出府衙时，镜头并没有聚焦他的神情，而是切换到路边一只为了讨食而翻滚的杂耍猴子，脖子上锁着链子。这一细节，通过对比手法，突显了李善德此刻的颓废与悲剧，悲凉气氛瞬间达到顶点。
这种多层次的情感铺垫和隐喻的镜头叠加，使得观众更加理解原著中“如马球四处乱滚”的那份无助与痛苦，虽然没有直白地表达人物的痛苦，但通过镜头与视听情感的渲染，已经传递出深刻的信息。
剧版《长安的荔枝》采用了这样的表现方式，成功地将原著的情感和内涵转化为更具视觉冲击的戏剧效果。这种表现方法显然带有冒险精神，需要足够的时间与情感积累，才能在关键时刻迸发出强烈的戏剧张力。相较于如今影视市场上追求“爽感”的作品，剧版《长安的荔枝》显得格外独特和大胆。
《长安的荔枝》最打动观众的地方，不仅仅是它如何将原著改编为更具影视化特色的作品，更在于它的核心内容。《长安的荔枝》讲述的，是一个极具接地气的平民故事，剖析了权力斗争的虚伪与荒唐。这种辛辣的表达，近些年来在改编市场中十分少见。
主角李善德是个典型的小官员，虽然拥有出色的专业能力，但却个性内敛、胆小、不善言辞，在纷繁复杂的长安城中，他只能艰难度日。他被选中负责运送荔枝，也许是因为他天真、倒霉、不合群，但更重要的是，在他身上，我们看到了自己的影子。
每个人都能在李善德身上找到共鸣，因为李善德代表着千千万万的小人物。剧版《长安的荔枝》没有迎合主流市场口味，为主角加上“主角光环”，而是坚定地以“平民叙事”来展现小人物的最平凡、最苦楚、最动人的一面。
不仅如此，剧版《长安的荔枝》还通过丰富的小人物形象拓展了故事的层次。例如，李善德的小舅子郑平安，是一个八面玲珑、深谙官场规则的人，最后却成了权力斗争的牺牲品；寒门出身的赵掌书，一生几起几落，从胸怀青云之志到油滑奸诈，再到最后的自由清贫；还有胡商苏谅，虽然精明却真诚，他与李善德建立了真挚的友情，却在权力斗争中心灰意冷，最终离开……
这些小人物都有着自己的命运与挣扎，他们并非为了服务主角而存在，而是在自己的苦难中演绎着各自的故事。每个人的奋斗，无论成败，都最终在“运荔枝”的权力游戏中沦为牺牲品。剧集通过他们的故事，揭示了个体在庙堂面前的无力与权力的腐朽。
剧版《长安的荔枝》与此前马伯庸IP改编的正剧风格有所不同，更倾向于通过戏剧化、讽刺性的对比，展现小人物命运的跌宕起伏，也揭示了权力斗争的真实面目。特别是在剧集后半部分，这一点愈发明显，剧集的矛头也指向了权力的荒唐与虚伪。
最终，当李善德将荔枝送回长安时，太监鱼承恩抢功，却发现荔枝已经腐烂，变成了浪费国家力量的恶果。此时，贵妃与圣人的态度极为复杂，贵妃担心自己背上骂名，圣人则因众臣的丑态而暴怒。
“运荔枝”从圣人的一句话变成了荒诞的命令，而这一命令的失败暴露了权力链条的虚伪与荒唐，权力背后每个人的面目开始扭曲。此刻信捷策路，观众终于看清了权力斗争的真面
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